כאשר האדם "הוא משכיל אל דל" – משכיל לתמוך בעניים, הרי "ביום רעה ימלטהו השם" - אם נגזר על האדם יום רעה – הרי שאלוקים מצילו מיום הרעה בשל מצוות ה'צדקה' (פרשת שבוע)
עלינו לחדול מלדבר רע על הזולת, ולדבר רק טוב, בנועם ובמתיקות. דווקא בימים אלו שהקיטוב והריב משתוללים בחוצות, חייבים להתחזק ולמנוע כל מחלוקות (פרשת שבוע)
דווקא בימים אלו של קיטוב בעם ישראל, עלינו להרבות באהבת ישראל, לאהוב כל אדם באשר הוא, גם אם דעותיו שונות. שכן אם לא נצליח לאהוב את הזולת, לא נצליח באמת לאהוב גם את עצמנו... (פרשת שבוע)
התורה מצווה "בחוקותיהם לא תלכו" ובכך שוללת מציאות מצערת אך קיימת – כשיהודים מאמצים לא רק את ההיגיון של אומות העולם - את המשפטים שלהן, אלא גם את חוקותיהן - את הכללים ואת המנהגים שאין מאחוריהם כל היגיון (פרשת שבוע)
דווקא בימים אלו, הקריאה שיוצאת מאליה היא: בואו ונכבד אחד את השני למרות חילוקי הדעות, כי בסופו של דבר, נישאר כאן יחד, ונצטרך לחיות האחד עם השני, כך או כך (פרשת שבוע)
כאשר אלוקים דן את הדגים וגוזר מוות על חלק מהם, הוא שולח את השלך לבצע את גזר הדין. ולכן משפטי אלוקים נמצאים אפילו בתהום הים. מכאן אנו למדים בעצם, שהבורא יתברך משגיח על כל נברא ונברא (פרשת השבוע)
מרדכי היהודי עלה על הסוס, ואת טלית התכלת לבש על עצמו, וככה המן הרכיב את מרדכי, כל היהודים זיהו שהעגלון זה המן הרשע כי לא היה עליו הטלית, לכן כתוב: בראותם יחד את המן ומרדכי היהודי תכלת מרדכי (יהדות)
אנו רואים בחיי היום יום, כיצד ההתעסקות של האישה בגידול הילדים, בחינוך, באוכל, בדאגה לבית ולטיפוח הקן המשפחתי נעשית מתוך שמחה והתלהבות, הרי שלאישה יש זכות ויכולת להשפיע על הבית ועל הבעל, ועלינו להודות לה מכל הלב על יכולת זו (יהדות)
המילה 'ונתנו' נקראת מימין לשמאל ומשמאל לימין באופן זהה. כשנותנים צדקה לא מפסידים כתוצאה מהנתינה, ויותר ממה שהאדם נותן לאחר, הוא מקבל מהשמים (פרשת השבוע)
לצערנו, בעידן הנוכחי, כשאנו רואים כמה שהשיח רווי בקללות ובלשון הרע, דווקא בעת כזאת עלינו להיזהר במוצא פינו ולדעת שלמילים יש משמעות ויכולות חזקות ליצור מציאות (פרשת השבוע)
בפרשת השבוע 'יִתְרוֹ' מסופר על עשרת הדברות שקיבלנו בהר סיני. הדיבור השמיני שאלוקים אמר לנו, הוא לא תגנוב – שאסור בפשטות בשום פנים ואופן לגנוב מהזולת (יהדות)
כשם שאלוקים פסח דילג על בתי ישראל, והוא בעצמו פדה את בניו - בני ישראל, כך מצוות 'פדיון הבן' מוטלת על האבא עצמו, וזו החובה שאלוקים הטיל על האב לפדות את בנו הבכור (יהדות)